9:33 p.m. - 2007-11-05
Desde los afectos
Hazles comprender que no tienen en el mundo otro deber que la alegr�a.
Paul Claudel
Tengo tiempo y �nimos de continuar escribiendo sobre el mismo acontecer de ayer. Esclarecer ciertos puntos, profundizar en otros, permitir que fluya la consciencia.
Quer�a llevar a la pr�ctica todo lo que dije antes, quiz� comparando con ejemplos que me han pasado o que escucho. Por ejemplo, una pel�cula que me gusta un buen es Eternal sunshine for a spotless mind por un lado es la cl�sica historia del tipo t�mido y la mujer extrovertida que se enamoran (otros ejemplos: La ciencia del sue�o, Punch-drunk love, Brazil, Am�lie, Grandes esperanzas, Notting Hill, etc, etc.); por otro lado quiero citar lo que escrib� sobre esta pel�cula en una de mis entradas anteriores:
De alguna manera la pel�cula quiere hacer una conciliaci�n entre esos recuerdos especiales, los "malos", los inconclusos y el presente. Somos nuestros recuerdos y debemos estar mediados con nuestro pasado. Alguno de los cl�sico griegos dijo que la �nica vida que merece ser vivida es la que se reflexiona. Y estoy de acuerdo. Porque actuar de acuerdo a impulsos nos puede complicar las cosas y hacernos m�s dif�cil la conciliaci�n propia.
Y no solo propia, tambi�n con el otro. Al final de la pel�cula aparece c�clico, repetitivo, como un s�ntoma patol�gico sin curaci�n. Sin embargo el personaje de Kirsten Dunst es quien rompe con ese c�rculo, al enviar a todos los pacientes las notas de que han sido enga�ados, ella misma alej�ndose del doctor. Es un sabotaje a la enfermedad. Decidir y terminar.
Aunque es importante hacer caso a algo particularmente importante en este �mbito. No cabe duda que muchas personas sufren o viven relaciones tempestuosas. Podr�a decirse que se abren ante otra persona genuinamente, con la intenci�n de querer y ser queridas. Pero, �es posible que se encuentren enfrente de otra persona que no quiera nada serio, incluso que solo quiera jugar con premeditaci�n y alevos�a con sus sentimientos? �Puede suceder eso en este mundo? La respuesta es variable, s� y no.
Por un lado hay hombres y mujeres que perjuran haber sido enga�ados ya tantas veces, que no vale la pena m�s buscar algo que no existe. Si una persona cae una y otra vez en el mismo error, �no es acaso porque no ha aprendido a llevar otra perspectiva sobre c�mo relacionarse con las personas antes de dar el salto a una relaci�n de pareja? Por otro lado hay gente que se arriesga a iniciar una relaci�n de manera inexperta, digamos el caso de Joel y Clementine, que son dos personas con distintas personalidades, que a�n as� lo intentan pero terminan haci�ndose da�o. Y en este punto tengo que citar algo que ya hab�a dicho Charlie Kauffman en otra pel�cula, Adaptation:
Donald Kaufman: You are what you love, not what loves you.
Quiz� para algunos es muy sencillo ser feliz si no tienen que arriesgar ciertos aspectos de su vida, si resguardan y creen coleccionar como si fuesen dulces en un frasco, las alegr�as en esta vida. O como si eludir las penas fuera tan sencillo como ir a un consultorio y borrar a una persona. Aunque la amnesia existe, es verdad, se nutre de un mont�n de distractores artificiales que nos desv�an del camino que nos propusimos recorrer en un principio. Un camino que no es lineal, sino infinito pero que inexorablemente debemos sintetizar para comprenderlo. S�lo por medio de la poes�a, la m�sica, la belleza podemos sentir el infinito. Entonces, �c�mo evocar la belleza si decidimos olvidarla?
Seguir� escribiendo sobre todo esto en los pr�ximos d�as. Hay tanto de qu� hablar y tan pocos caminos para poder llegar a la verdadera meta.
Desde los afectos
por Mario Benedetti
� C�mo hacerte saber que siempre hay tiempo ?
Que uno s�lo tiene que buscarlo y d�rselo,
Que nadie establece normas salvo la vida,
Que la vida sin ciertas normas pierde forma,
Que la forma no se pierde con abrirnos,
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente,
Que no est� prohibido amar,
Que tambi�n se puede odiar,
Que el odio y el amor son afectos
Que la agresi�n porque s� hiere mucho,
Que las heridas se cierran,
Que las puertas no deben cerrarse,
Que la mayor puerta es el afecto,
Que los afectos nos definen,
Que definirse no es remar contra la corriente,
Que no cuanto m�s fuerte se hace el trazo m�s se dibuja,
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio,
Que negar palabras implica abrir distancias,
Que encontrarse es muy hermoso,
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,
Que la vida parte del sexo,
Que el "por qu�" de los ni�os tiene un porque,
Que querer saber de alguien no es s�lo curiosidad,
Que querer saber todo de todos es curiosidad malsana,
Que nunca est� de m�s agradecer,
Que la autodeterminaci�n no es hacer las cosas solo,
Que nadie quiere estar solo,
Que para no estar solo hay que dar,
Que para dar debimos recibir antes,
Que para que nos den hay que saber tambi�n c�mo pedir,
Que saber pedir no es regalarse,
Que regalarse es, en definitiva, no quererse,
Que para que nos quieran debemos demostrar qu� somos,
Que para que alguien "sea" hay que ayudarlo,
Que ayudar es poder alentar y apoyar,
Que adular no es ayudar,
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara,
Que las cosas cara a cara son honestas,
Que nadie es honesto porque no roba,
Que el que roba no es ladr�n por placer,
Que cuando no hay placer en las cosas no se est� viviendo,
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la muerte,
Que se puede estar muerto en vida,
Que se siente con el cuerpo y la mente,
Que con los o�dos se escucha,
Que cuesta ser sensible y no herirse,
Que herirse no es desangrarse,
Que para no ser heridos levantamos muros,
Que quien siembra muros no recoge nada,
Que casi todos somos alba�iles de muros,
Que ser�a mejor construir puentes,
Que sobre ellos se va a la otra orilla y tambi�n se vuelve,
Que volver no implica retroceder,
Que retroceder tambi�n puede ser avanzar,
Que no por mucho avanzar se amanece m�s cerca del sol,
�C�mo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida?
